[摘要] 用镜头捕捉曲靖之美的业余摄影家张永才
用镜头捕捉曲靖之美的业余摄影家张永才
张永才喜爱摄影，却又有别于其他摄影爱好者。他的镜头只瞄准曲靖，在最精细处下功夫。为了捕捉那瞬间的光影变幻，他成年累月地守候在一个拍摄目标的周围，成了一个追风逐云的人。几年如一日的痴心守候，他得到了应有的回报，作品多次获奖，还被各类报刊选登。
张永才自摄影以来，在省内外共拍摄了3000多幅照片。这其中绝大部分是曲靖本土的人文风情、代表建筑、雕塑和景观，被誉为“曲靖的图片库”。张永才说：“美丽的风景无处不在，曲靖城不缺乏美，缺少的是发现美的眼睛。我作为曲靖人，没必要舍近求远。用心发掘曲靖的美，用我的镜头把她展示给广大读者，是我的心愿。”
不老的传说
每当晴间多云或多云转晴的傍晚，在曲靖南城门外西南角的休闲广场上闲暇的人，总看得到一个四十多岁的中年男人，站在阿诗玛雕像前，架着照相机，全神贯注地凝视着夕阳渐渐西沉。这个中年男人就是摄影家张永才。在夕阳和晚风情意绵绵的勾画下，天边的云彩，呈现出不同的色调和构图。每当这时，张永才的眼里就透露出兴奋的神采，因为这是摄影的时机。只见他频频按动照相机的快门，一幅幅寓意深刻，构思精妙的美丽瞬间被定格在他的相机里。回放着自己好不容易才捕捉到的精彩瞬间，张永才心里如同揣了一个蜜罐，从心里甜到了脸上，孩子般地独自露出天真的微笑。
看过张永才摄影作品的人，都能从其作品中感受到都市旖旎的自然风光、独特的民俗风情和曲靖的文化底蕴，曲靖城的一切在他的镜头里都是绝美的画面、幽远而又耐人寻味的意境。这其中，尤以阿诗玛系列摄影作品为最。
张永才之所以钟情于阿诗玛雕塑的摄影，起因于阿诗玛这个古老的传说。
阿诗玛，是一个生动而古老的传说。相传，在很久以前，云南省昆明市石林县阿着底这个地方，贫苦的格路日明家生了个姑娘，取名“阿诗玛”，就是“金子”的意思。阿诗玛长大了，聪颖漂亮，能歌善舞，许多小伙子都喜欢她。但她却爱上了和她青梅竹马的孤儿阿黑，并在火把节和阿黑定了亲。头人热布巴拉之子阿支，贪婪阿诗玛的姿色，心存歹念。一次，阿支在传统舞会上戏弄阿诗玛，遭到严厉斥责。阿支贼心不死，央媒人海热带着厚礼前去逼婚，又被断然拒绝。于是，阿支趁阿黑去远方牧羊之机，派人将阿诗玛劫走。阿诗玛乘隙将与阿黑定情的山茶花掷入溪中，溪水立即倒流，阿黑获讯赶回救援。途中被大山所阻，他用神箭射穿大山，开出通道，纵马驰骋，快速前进。阿支用尽种种威胁和利诱手段，都不能使阿诗玛屈服。阿支恼羞成怒，正要举鞭毒打阿诗玛，阿黑及时赶到。阿支提出要和阿黑赛歌，一决胜负。阿支赛输，但仍不甘心，又企图用暗箭杀害阿黑。阿黑愤怒地用神箭射穿寨门和大厅的柱子，箭射在神主牌位上，阿支命令众家丁用力拔箭，箭却纹丝不动。阿支慑服，只得将阿诗玛释放。阿诗玛和阿黑喜悦地同乘一骑回家。他俩来到溪边，下马小憩。阿支带人偷走了阿黑的神箭，放洪水将阿诗玛淹死。阿黑悲愤地呼唤着她的名字，但阿诗玛已化为一座巍峨的石像，变成了回声神。从此，你怎样叫她，她就怎样回答你。她的声音和影子永远留在了石林，留在了人间。
后来，阿诗玛的传说被改编成电影、大型歌舞剧，在国内外放映和演出，引起了强烈反响，阿诗玛的故事也随之广为流传。
昆明市石林县原名路南县，原属曲靖市（原曲靖地区）管辖。1984年划归昆明市管辖。1982年秋,根据阿诗玛的传说，由原曲靖县副县长、工程师李泽芳同志设计,四川美术学院师生制作,是在有关部门大力支持下在曲靖城中心落成了一座用玻璃钢制作、造型新颖、刀法细腻、线条优美、独具地方民族特色的"腾云峰"。现搬至南城门外西南角的休闲广场。这座雕塑她装饰了日新月异的曲靖市容,引起了我国雕塑界的极大关注,赢得了众人的好评，成了曲靖的一张名片。
这个凄美的爱情故事以及男女主人翁对爱情的专一、执着和勇敢的精神，同样也深深地吸引了张永才，他经常在业余时间里到阿诗玛雕塑前散步。看着栩栩如生的阿诗玛雕像，张永才感觉自己仿佛就和阿诗玛在一起。侧耳聆听，耳畔，似乎听到了阿诗玛那优美的歌喉，动人的歌声。不知不觉中，张永才走进了阿诗玛的故事里，聆听到了他们的心声，触摸到了他们的心灵，于是决定用光影传颂他们的爱情故事。
如何将阿诗玛雕塑最美的瞬间展示给世人，这是张永才拍摄阿诗玛时苦苦思索的问题。经过一段时间的仔细观察，张永才发现，每当夕阳西下时，在晚风的吹拂下，天边的云朵不断地变幻，会呈现出各种独特美丽的影像。
张永才兴奋了，这才是阿诗玛最美丽最生动的一面。他的脑海里不断浮现出阿诗玛故事的各个场景，如果充分利用云朵和月亮的自然景象，捕捉到的影像，用摄影将阿诗玛的故事演绎出来，一定能拍出一组具有深厚文化底蕴和内涵的摄影作品。
演绎阿诗玛
然而，摄影不同于其他艺术创作，风云变幻无常，要捕捉到能表现出故事场景的精彩瞬间，却并非易事。时常，当张永才看到夕阳西下，天边腾起片片云朵时，就匆忙赶到南城门休闲广场，支好脚架等侯时，云朵却又渐渐散去，形不成具有深刻寓意的图案。而有几次，虽然云朵形成了较有寓意的图案，但周围的夜景灯却已关闭了，阿诗玛周围缺乏摄影必备的光线环境，无法拍摄出高质量的摄影作品。每当这时，张永才都怅然若失，几次睡梦里，都浮现出阿诗玛雕塑马踏祥云，腾空奔月的画面。为了不错过任何一次可能捕捉到精彩瞬间的时机，张永才随时都在观察天气和云朵的变化。
此外，甘于寂寞，能长时间地忍受孤独，也是一个艺术家必备的潜质。为了守候可能出现的任何一次机缘，张永才时常一个人从傍晚时分一直守候到晚上九点之后。天寒地冻的时节，冰冷的北风在休闲广场上肆无忌惮地横冲直撞，刺入他的衣袖，他忍受着饥寒，瑟瑟发抖，只为不错过那瞬间即逝的美丽光影。腿脚冻僵了，他就围着阿诗玛不断地跳步。虽然如此，却经常空守几个，没有拍下一张满意的作品。收拾好摄影器材后，他就到附近的小吃店点了一碗米线，简单地充饥之后，再回家整理积压下来的图片。
2011年3月中旬，皎洁的月亮从东方冉冉升起，层层白云，如同洁白的面纱遮掩着嫦娥仙子羞涩的面容。这是个摄影的好时节，而张永才已经在阿诗玛周围守候几个夜晚了。天晚上，张永才从旁晚就一直守候到晚上11点多钟。临近11点时，月亮渐渐升到阿诗玛雕塑奔腾的正前方，在轻纱般的云朵的装点下，阿诗玛雕塑如同被注入了生命力，瞬间复活了。只见阿诗玛端坐马首，阿黑贴身其后紧紧相护，飞马腾空，弯弓搭箭，一箭穿破黑暗，直奔明月而去。张永才被这一副如梦似幻的画面震撼了。
他激动万分，连忙调整照相机角度，调动光圈，准备拍摄。忽然，广场上的景观灯熄灭了。张永才十分沮丧，一次难得的机缘就这样失之交臂。但他并没有灰心，又继续守候了两个晚上。终于，在第三个晚上九点多钟，同样的画面再次出现。张永才连忙调整好角度和光圈，一口气拍摄了两百多张图片，直到月亮渐渐偏离这一构图，他才满心欢喜，如获至回到家里，将拍摄的照片一张张整理出来，并挑选了最满意的一张，命名为《奔月》，保存起来。恰逢中国第十三届当代摄影艺术邀请赛举行，张永才满怀信心地寄出了自己的作品。不久，就传来了好消息，他的这幅《奔月》摄影作品在此次大赛中荣获铜奖。
随后的近半年时间里，每到傍晚，张永才就在阿诗玛雕塑周围转悠。他坚信，一定还能拍摄到其他一些能反映出阿诗玛传说的故事场景，最终形成一个完整的故事情节。
功夫不负有心人。果然，在随后的日子里，他分别拍摄到了另外一些精彩瞬间，并挑选整理出来，分别按故事的发展情节命名为：两小无猜、腾云驾雾、戏凤起舞、林中逐猎、勇战猛虎、再战猛虎、奋战洪水、夕阳西下、凤凰涅磐、爱情升华，再加上《奔月》，正好形成一个用摄影来完整演绎阿诗玛爱情史诗的作品集。2012年春节将至，他将这一组作品制作成了台历，受到了社会各界的青睐。
虽如此，但张永才并不满足。他说：“随着天气和季节的变幻，阿诗玛在每分每秒里，都呈现出不同的视角效果。任何一门艺术，都是没有止境的。就拿拍摄阿诗玛来说，就算终其一生，也不能达到尽善尽美的境界。”
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